To Patricks, begge hellige - en kristen irsk mysteri

Når vi fejrer Saint Patrick's Day, fejrer vi (kun måske) to hellige, der blev sammenfaldende? Eller for at udgøre et måske kontroversielt spørgsmål, var Saint Patrick virkelig den "lone gunman" af Christianiseringen af ​​Irland? Eller har han fået hjælp? Var han selv den første missionær at komme til irerne? Eller er der (mindst) to historiske Patricks, som vi nu ser som en person? Spørgsmål, der kan blive bedt om.

Selv om det populære billede af helgen kunne lide lidt … i en søgen efter historiske sandsynlighed og (måske) sandhed.

Saint Patrick - den officielle historie

Ifølge nogle hagiographers (disse er officielle, men alligevel meget forudindstillede biografer - i princippet fans af helgen, og har til hensigt at fremme sin kult), folklore og legenden, var Patrick hovedmanden. Alene. Kommer fra et eller andet sted øst med en pavelig velsignelse, forvandlede han enkeltvis den irske til kristendommen, spredte evangeliet på alle dele af øen og naturligvis forbudte slangerne, mens han var på den.

Han var den ubestridte superstjerne af den irske kristendom, som ikke engang eksisterede før ham, og ville ikke eksistere uden ham. Indtil videre folkekendskab. Men selv Patrick's egne ord modsiger dette …

Saint Patrick - Beviset

Vi har to værker tilskrevet Saint Patrick, hans selvbiografiske "Confessio" og et brev til en afskediget høvding, der begge indeholder næsten ingen af ​​ovenstående krav.

Med disse som bevis var Patrick en dybt foruroliget, men vellykket missionær, der sandsynligvis arbejder på et ret lokalt grundlag. Han var heller ikke ugunstig til selvtilfredshed: Han troede ærligt at ved at bringe evangeliet til "verdens ende" (på den tid, Irland) og ved at omdanne de sidste paganere, ville han skabe sluttiderne.

Anden kommer nært, forberede sig til himlens rige, mælk, honning og hosannas. Geografiske problemer trods det (selv i Patrick's tid var der viden om andre "ender af verden" i Asien og Afrika). Hvis Patrick var lige fjernt så aktiv og vigtig som hans hagiographers ønskede, at han skulle være, ville han have fortalt os så. I al ydmyghed.

Hvad der mere er … der er tegn på, at en bestemt Palladius blev sendt på en pavelig mission til Irland, før Patrick blev sendt. Og selv Patrick's marchepapir sendte ham "til de kristne i Irland", så der må have været nogle, før han ankom til hans mission.

Palladius - den store contender

Palladius var faktisk den første biskop af de kristne i Irland, der gik forud for Saint Patrick med et par måneder. Han kan have været diakon af Saint Germanus of Auxerre. Ordineret en præst omkring 415, bosatte han i Rom mellem 418 og 429. Husket for at opfordre Pave Celestine til at sende biskop germanus til Storbritannien for at bringe briterne tilbage (!) Ind i den katolske fold.

Derefter blev Palladius selv i 431 sendt som "første biskop til den irske troende i Kristus". Bemærk, at selv her antages det, at der allerede er kristne i Irland.

Hvem har bare brug for opmuntring og vejledning fra Rom. Antaget? Vi kan tage det helt sikkert - Saint Ciaran Saighir, første biskop af Ossory, døde i 402. 30 år før Palladius og Patrick ledte til Irland.

Således blev Palladius afleveret sine marsordrer. Og på en eller anden måde forsvandt væk fra jorden … eller så synes det.

Muirchu, forfatter eller kompilator af "Armaghs Bog", skrev to århundreder senere, at "Gud hindrede ham". Hvad mere er, "de hårde og grusomme mænd" ønskede alt andet end at "modtage hans lære let". Da Muirchu undlader at forklare, hvordan de samme savager tilsyneladende mødte Patrick et år senere med (i det mindste moderat) åbne arme og ikke ved at tage våben op … det ser ud til, at det var Guds vilje, at Palladius var dømt til fiasko. Måske fordi han ikke blev skåret ud af missionærmateriale, som Patrick's lærte tilhænger forklarede yderligere: "Han ønskede ikke at tilbringe tid i et fremmed land, men vendte tilbage til ham, der sendte ham." En shirker i Herrens ansigt!

Men Muirchu kan have haft en interesse i at promovere Patrick over Palladius og dermed betragtes som en langt fra pålidelig kilde.

Andre beviser peger på, at Palladius faktisk er vellykket. Han er forbundet med nogle steder i provinsen Leinster, især Clonard i County Meath. Men der er også en klynge af steder dedikeret til Palladius i Skotland. Landsbyen Auchenblae antages endda at være hans sidste hvilested - der blev afholdt en årlig "Paldy Fair" her. Husk - den nordlige del af Storbritannien, bebodd af Picts og Welsh, blev først kendt som Skotland, efter at skotterne lavede deres mærke på det. Og "Scots" var hvad irerne blev kaldt i lang tid.

I "Annals of Ulster" finder vi også en spændende reference: "Ophold af den ældste Patrick, som nogle bøger siger." Hæng på … den ældre Patrick? Betydning er der en yngre?

Patrick - Hvad er der i et navn?

Faktisk kan der have været flere Patricks - i dag er Patrick i hvert fald et fælles navn i Irland. Men var det i det femte århundrede? Måske ikke. Og det er mere: på latin ville det være "Patricius", og det kan også være en ærefuld, en titel, lidt som "The Honorable". Så enhver stor ost på det tidspunkt kan være blevet kaldt "Patrick", på trods af at det faktisk er Tom, Dick eller Harry.

To Patricks ville forklare meget

Det var T. F. O'Rahilly, der først forklarede "Two Patricks" teorien. Ifølge dette er meget af de oplysninger, vi mener, at vi har på Saint Patrick i dag oprindeligt bekymret for Palladius.

Kirker med tilknytning til Palladius (og nogle af hans tilhængere) er grupperet omkring Leinster-kraftcentre - tæt på Hill of Tara for eksempel. Men vi finder ingen i Ulster eller Connacht. Her synes Patrick at have blomstret.

I senere tid blev Palladius stadig husket i Skotland (i det mindste op til reformationen), mens Patricks hukommelse formørkede Palladius 'i Irland. Og som begge kan have været omtalt som "Patricius" (i ærestitel i det mindste), deres separate traditioner slået sammen til en. Med Patrick bliver den eneste stjerne … og missionær pistoler.

Endelig - kan vi bevise det hele?

Nej, medmindre ubestridelig dokumentation viser sig - hvilket er usandsynligt, men ikke umuligt. Men ville det virkelig gøre noget?